地处闽赣交界的文化万事福建邵武和平镇，自古便是中国住乡关隘重地与商贸重镇。古镇旧市街上的行记兴泰州重点新闻网站官网黄氏宗祠中，一方“睦九堂”的愁丨牌匾高悬，默默诉说着黄氏家族以和为贵的家和千年家风。

一千多年前，文化万事黄氏先祖从中原一路南迁，中国住乡辗转来到和平古镇定居。行记兴公元871年，愁丨黄家幼子出生，家和取名黄峭，文化万事父亲特意在房前种下一棵樟树，中国住乡期盼孩子如樟树般茁壮成长。行记兴

然而，愁丨唐末乱世，家和动荡不安。泰州重点新闻网站官网公元904年，权臣朱温弑杀唐昭宗，时任工部侍郎的黄峭目睹乱世乱象，心中悲愤不已，毅然辞官归隐。三年后，朱温篡唐建后梁，后又遭亲子弑杀。目睹礼崩乐坏、生灵涂炭，黄峭深刻领悟到，国欲安宁，必先家齐。归隐后，他把心血倾注于子孙教化，教导后人敦亲孝悌、睦家友邻、以和为贵。

有一次，黄峭撞见儿子对母亲出言不逊，遂将其唤入书房，提笔写下一首诫子诗：“功劳十载衣衫破，乳哺三年骨肉穿，虞舜耕田称大孝，仲由负米说前贤，羔羊乌鸟犹知报，汝辈须当孝敬先。”他以舜帝、子路的先贤事迹为榜样，又以羔羊跪乳、乌鸦反哺作比，告诫儿子做人要懂得感恩、恪守孝道。一番教诲字字千钧，儿子无地自容。此后，他对母亲恭顺有礼，成年后更是以谦和立身、清正为官。

黄峭晚年时，黄家已为闽地望族，仅孙辈便超过百人。但他并未安于家族兴旺的现状，反而清醒认识到，家族人丁繁茂，资源终有限度，子孙须自立自强才能长久发展。公元951年，黄峭八十大寿，阖家喜庆之时，他做出了一个令人震惊的决定：遣散二十一个儿子中的十八个到异乡发展，只留三人侍奉父母。

临别时，黄峭作《遣子诗》赠给诸子：“信马登程往异方，任寻胜地振纲常。足离此境非吾境，身在他乡即故乡。早暮莫忘亲嘱咐，春秋须荐祖蒸尝。漫云富贵由天定，三七男儿当自强。”后人牢记先祖的嘱咐，走到哪里就把祖训带到哪里，孝和家风随之播撒四方。

和平古镇北门外，有一处独特的“斗井”，由四口井相连而成。这井不仅滋养着一方百姓，更是承载着黄氏家族和睦乡邻的处世智慧。

明朝后期，当地人为解决用水问题，引山泉筑井，却因用水无序导致邻里龃龉：洗菜的人弄脏了水源，取水饮用的人大为恼火。争执惊动了黄家族老，他劝慰大家“乡田同井，出入相友，守望相助”，邻里之间，本应风雨同舟，岂能因小事起纷争？

随后，族老请来工匠，把单井改建成四井相连的格局，并明确划分用途：一井饮用，二井洗菜，三井洗衣，四井濯洗农具。流水有序，各取所需，纷争就此消弭于无形，黄氏以和为贵的家风也渐渐浸润乡间。

如今，这份以和为贵的家风依旧发挥着作用。这些年，随着寻根谒祖的黄氏后人日益增多，峭公祠前的道路需要拓宽。可麻烦来了：祠堂地处两村交界，邻村二十多年前种下的一排“风水树”阻碍了施工。

在当地，“风水树”是村庄兴旺的象征，移树就意味着动了村庄的“福脉”。一边是黄家后人寻根谒祖的迫切心愿，一边是村庄视为“福脉”的古树，论情论理，两边都没错。

面对僵局，人们聚集到黄家先祖种下的大樟树下，摆上清茶，平心静气地协商。最终，邻村顾全大局同意移树，黄家亦投桃报李，主动让出空地助其重植“风水树”。以心换心，以和为贵，古老家风在新时代又一次绽放光彩。

以孝立家，以和处世。千百年来，黄氏家族以孝为本、以和为贵的家风，早已融入族人血脉，既涵养着家族世代传承的品格，也温润着一方乡土，成为跨越时光、经久不息的精神力量。

今晚22:00，CCTV-4《记住乡愁》“门楣之上”系列，聆听黄氏家族以和为贵的家风。